禅心与人间爱交织的莲境

禅心与人间爱交织的莲境
——论张洪芳诗歌的物我美学
湘君


一朵莲要开
诗/张洪芳（广州）

秋风抽出锦丝
将我目光与她相系相连

一池绿波铺陈诗笺
似豆蔻年华，纤尘不染
露珠，雨水，泪、星辰
都给过祝福了，所有花朵退隐
微风撩弄细叶温润如玉
一朵莲要开
她要从梦中笑出来
洗尽铅华脸庞如月
天真无邪禅意悠远

无论开成粉红深红还是皎白
都是那样无忧和欢喜
一支素笔安放岁月苍茫
一曲清歌咏唱缘起缘灭
惜三千凡尘花开花落
惟见时光独宠莲容颜
真想啊千杯酒殇为她醉
醉成这一池浓得化不开的湖水

一朵莲要开
她要给予尘世爱
谁在颂经祈愿后追随她而来
一朵流云放下幽怨
目光所及处皆温暖圆满
惟愿美好，你我心怡心安
明妙悲喜，互不相欠

张洪芳的《一朵莲要开》以莲花为核心意象，在禅意与尘世情感的张力中构建了一个物我交融的诗意空间。全诗以"一朵莲要开"的复沓句式贯穿，既是对生命本真的礼赞，亦是对灵魂境界的隐喻性书写。诗人通过拟人化与象征手法的双重编织，将莲的绽放过程转化为一场超验的精神仪式。

莲的意象在诗中呈现多重象征维度。表层上，"纤尘不染"的形态指向传统高洁人格的喻指；深层结构中，"从梦中笑出来"的拟人化处理，使莲成为诗人本体的镜像投射。现象学意义上的"物我交融"在此表现为"目光与她相系相连"的视觉通感，以及"醉成这一池浓得化不开的湖水"的体液互渗。这种物我界限的消弭，暗合禅宗"即心即佛"的观物方式，却又在"千杯酒殇"的醉语中泄露俗世痴情。

诗歌的禅意美学通过矛盾修辞得以深化。"天真无邪"与"缘起缘灭"构成存在本质的悖论，"互不相欠"的佛偈式结语与"目光所及处皆温暖圆满"的入世温情形成张力结构。这种二元对立在"露珠，雨水，泪、星辰"的意象并置中已然显现——自然馈赠与人间悲喜共同浇灌着莲花，使其超越宗教符号的单一性，成为承载复杂生命体验的容器。济慈所谓"消极能力"在此体现为诗人对矛盾性的包容：莲既是"洗尽铅华"的觉悟者，又是"给予尘世爱"的奉献者。

艺术风格上，张洪芳融合了古典婉约与现代象征主义。"绿波铺陈诗笺"的视觉隐喻延续了李清照"藕花深处"的意境传统，而"流云放下幽怨"的物象人格化则带有里尔克式沉思气质。全诗在"素笔安放岁月"的克制与"千杯酒殇"的纵情间寻找平衡，恰似莲根深植淤泥而花向晴空，最终达成"明妙悲喜"的审美超越。这种超越性不在彼岸，而在"你我心怡心安"的现世温暖中显影，使莲花意象跳脱出传统象征的窠臼，成为连通禅意与人间情的诗意桥梁。

【诗人简介】张洪芳，湖南省隆回县人，广东省作家协会会员，现长居广州。已出版诗集《玫瑰用刺爱着》《梦里一直爱着.隆回诗歌地理》《尘世间风景》和散文集《蓝色烟雾里的乡愁啊》，部分诗文见诸多种报刊杂志。多次参加《华夏诗报》诗歌笔会，散文诗选入《广东女作家散文诗选萃》。